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A la fin du XIX\u00e8me et au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, les hommes voyagent (enfin, ceux qui ont les moyens de le faire) et les femmes restent au foyer. Elles marchent, certes, mais pour aller en ville, rentrer le b\u00e9tail, aller au puits…<\/p>\n
Quelques-une (privil\u00e9gi\u00e9es) ont parcouru les routes. Mais leurs \u00e9crits sont rest\u00e9s invisibilis\u00e9s, leurs histoires oubli\u00e9es.<\/p>\n
Annabel Abbs a suivi les traces de Virginia Woolf, puis celles d’autres femmes dont elle a repris le parcours pour \u00e9voquer les exp\u00e9riences de ces marcheuses. Elles \u00e9taient peintresses, philosophes, artistes et ont souhait\u00e9 transgresser leur statut de femmes bourgeoises assign\u00e9es \u00e0 r\u00e9sidence pour enfiler leurs tenues de voyage.<\/p>\n
L’autrice emprunte les chemins de Frieda Von Richthofen qui a quitt\u00e9 son mari pour suivre D.H. Lawrence \u00e0 travers les Alpes, ceux de Gwen John le long de la Garonne, mais ceux aussi de Simone de Beavoir, la po\u00e9tesse Nan Sheperd ou Georgia O’Keeffe. Elle arpente leurs routes en nous d\u00e9voilant leurs \u00e9motions,\u00a0 leur d\u00e9sir d’ind\u00e9pendance. Elle nous montre comment, en marchant ces femmes ont pu s’affranchir de leurs peurs sans pourtant ne jamais baisser la garde contrairement \u00e0 leurs homologues masculins.<\/p>\n
En donnant voix \u00e0 ces marcheuses, Annabel Abbs montre comme le besoin d’ind\u00e9pendance et de lib\u00e9ration est une r\u00e9elle aspiration pour\u00a0 toutes les femmes d’hier et d’aujourd’hui.<\/p>\n
Peut-\u00eatre qu’au lieu de nous m\u00e9fier de ces femmes qui marchent, pourrions-nous juste les en croire capables, les autoriser \u00e0 le faire et d’une certainement fa\u00e7on les admirer de revendiquer ce droit.<\/p>\n
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Po\u00e9tesses, philosophes, artistes,… des femmes ont os\u00e9 partir seules sur les routes. Annabel Abbs a suivi leurs traces et montrer l’audace de ces femmes et c\u00e9l\u00e9brer leur d\u00e9sir d’ind\u00e9pendance et de libert\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":984,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"1080","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=983"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":993,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/983\/revisions\/993"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voyage-en-patriarquie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}